Le Dai ou le leader spiritiuel des Dawoodi Bohras
Le leader spirituel des Dawoodi Bohras est considéré comme le Dai Al-Mutlaq qui est le représentant de l'Imam. Le rôle des Dai a été initié par Maulatena Hurratul Malika qu'on connait historiquement comme Arwa Bint Ahmed qui était la reine du Yémen. Suivant l'occultation du 21e Imam Al-Tayyeb, Al-Hurra Al-Malika a nommé Syedna Zoeb bin Moosa comme étant le premier Dai des Dawoodi Bohras.
Les Chiites
Comme tous les musulmans Chiites, les Dawoodi Bohras estiment que leurs Imams sont les descendants du Prophète par la voie de sa fille Fatima et de son gendre Ali. La croyance fondamentale est que le Prophète a choisi Ali comme son successeur légitime pendant sa première et dernière Hajj en 632. Les Dawoodi Bohras croient que l'Imam Ali était le Wasi, l'Imam et le Calife légitme, mais que ces titres lui ont été volés par les Zahiris Califes (les apparents). Ali a été finalement le Calife entre 656 et 661. L’Imamat et le Califat ont été réunis pendant cette période.
Après l'assassinat de l'Imam Ali, son fil Imam Hasan ibn Ali, le premier Imam de la branche Ismaëli a revendiqué le Califat. Pour éviter des guerres inutiles, Hasan a conclut un pacte avec le calife Ommeyade Muawiyah pour que celui-ci reste le Calife tandis qu'Hasan soit l'Imam en titre. Mais Muawiah n'a pas respecté le pacte d'Hasan et il l'a empoisonné. Après la mort de Hasan, son frère Imam Husein et sa famille ont étés tués pendant la bataille de Karbala.
L'Ismaélisme
En général, tous les Chiites reconnaissent le premier Imam au 5e Ismaéli Imam jusqu'à l'Imam Jafar Al Sadiq même si le nombre varie pour chaque communauté. Les Dawoodi Bohras et les Nizari Ismaéli considèrent Ali comme le Wasi et l'Imam Hasan comme le premier Imam tandis que d'autres considèrent Ali comme le premier Imam. Les croyants dans le fils de l'Imam Jafar Al Sadiq, Imam Ismaeil bin Jafar, sont devenus des Ismaélis qui est également la branche des Dawoodi Bohras.
Pendant la période de l'Imam Jafar Al Sadiq, le califat des Abbassides ont remplacés les Omeyyades et ils ont commencés à s'opposer agressivement à l'Imamat. A cause de ces persécutions, le 7e Ismaéli Imam, Mohammad bin Ismael, est entré en occultation et le Dai a géré la communauté pendant cette période.
Certaines traditions estime que le 8e, le 9e et le 10e Imam sont considérés comme étant cachés et on connait uniquement leurs appelations à cause de la menace des Abassides. Cependant, les Dawoodi Bohras connaissent les noms de tous leurs Imams.
Le 11e Imam, Abdullah al-Mahdi Billah, a fondé le califat des Fatémides en 909 à Ifriqiya (la Tunisie) ce qui a mis fin à l'occultation de l'Imam. Cet acte est fondamental, car il a réuni l'Imamat et le Califat en une seule entité. Les Fatémides se sont étendus jusqu'au centre du Magreb (le Maroc, l'Algérie et la Libye). Ils sont entrés et conquis l'Egypte en 969 pendant le règne du 14e Imam, al-Mu'izz li-Din Allah, et ils ont fait du Caire leur capital. Après le 18e Imam, al-Mustansir Billah, une dissension s'est produite dans la communauté sur l'actuel Imam. La dispute concernait les 2 fils de l'Imam. Les Dawoodi Bohras ont suivi la branche de l'Imam Mustali tandis que les autres ont suivis Nizar. Le califat des Fatémides a continué avec l'Imam Mustali jusqu'au 20e Imam, al-Amir bi-Ahkami l-Lah, jusqu'en 1132.
Les Tayyibis
Après la mort de l'Imam Amir, une branche des Mustalis estime que l'Imamat a été transféré vers son fil, l'Imam at-Tayyib Abi l-Qasim, qui avait 10 ans à cette époque. Une autre branche a prétendu que l'Imam Amir est mort sans laisser de successeur ce qui a donné la branche des Hafizis.
 |
| Mausolée de Maulatena Hurratu l-Malika |
L'Imam Tayyeb a déclaré que l'Imamat a été légitimé par Maulatena Hurratu l-Malika (la noble reine), Arwa al-Sulayhi qui était la reine du Yémen. Hurratu l-Malika est considéré comme une Hujjah (une sainte et le titre le plus élevé dans la Dawat du Yemen).
La communauté moderne des Dawoodi Bohras
Les Tayybibis qui inclut les Dawoodi Bohras estiment que la seconde et l'actuelle période de Satr a commencé après que l'Imam Tayyeb soit entré en occulation. Et que Maulatena Hurratu l-Malika a mis en place les Dai Al Mutlaq afin que ceux-ci gèrent la communauté pendant l'absence de l'Imam. Maulana Zoeb bin Moosa (546 - 1151) est le premier Dai des Dawoodi Bohras et le cycle a continué jusqu'à aujourd'hui. Le 3e Dai, Sayedna Hatim, est l'un des plus connus parmi les Dais du Yemen grâce à sa science légendaire et au fait qu'il a écrit de nombreux livres dans la philosophie de la foi Ismaélite.
Le transfert de la Dawat vers l'Inde
Maulaya Abadullah était le premier Wali de l'Inde pendant l'ère de l'Imam Mustansir (427 - 487). Maulaya Abdullah et Maulaya Nourouddine étaient originaire du Gujrat et ils sont allés au Caire en Egypte pour apprendre les sciences de la Dawat. Ils sont revenus en Inde en 467 comme des envoyés de l'Imam.
Maulana Zoeb a nommé Maulaya Yaqoob comme étant le second Wali de l'Inde après la mort de Maulaya Abdullah. Maulaya Yaqoob était le premier Dawoodi Bohras d'origine indienne à recevoir cet honneur pendant le règne du Dai. Il était le fils de Maulaya Bharmal, ministre du roi indien Solanki Siddhraja Jaya Singha. Avec Maulaya Tarmal, ils ont servis la Dawat Fatémide pendant de nombreuses années en propageant la foi et les sciences en Inde.
Les Dais se sont succédés l'un après l'autre jusqu'au 23 Dai au Yémen. Pendant l'époque de Maulaya Yaqoob, Maulaya Ishaq, Maulaya Ali et Maulaya Hasan fir sont devenus respectivement les Wali en Inde. Maulaya Hasan Fir était le 5e Wali de l'ère du Dai Abdullah (809 - 1406) au Yémen. La communauté des Dawoodi Bohras honorent énormément ces Walis en Inde, car ces derniers ont permis de propager la croyance de la Dawat et de ses sciences en Inde. Ils étaient considérés comme des champions de la Dawat Fatémide en Inde et c'est grâce à eux que la Dawat a pu survivre face aux persécutions en Egypte et au Yémen.
On peut citer Maulana Jalal Shamshuddin qui était le 12e Wali et il est devenu le 25 Dai des Dawoodi Bohras par la suite. Pendant qu'il était Wali, Maulana Jalal Shamshuddin a apporté une aide précieuse au 21e jusqu'au 24e Dai. Et c'était pendant cette période que la Dawat a été transférée en Inde. Le 23e Dai Dai-al-Mutlaq Mohammed Ezzuddin a effectué la Nass (transfert du titre de Dai) à Maulana Yusuf Najmuddin.
Le 24e Dai, Yusuf Najmuddin, a transféré toute l'administration de la Dawat vers l'Inde à cause de la persécution de la branche Zaydi. Toutefois, Maulana Yusuf Najmuddin a continué de vivre jusqu'à sa mort au Yemen. Le 25 Dai, Maulana Dai Jalal Shamshuddin, a été le premier Dai à mourir en Inde. Son mausolée se trouve à Ahmedabad. Le règne de Jalal Shamshuddin a été très court, seulement quelques mois, mais il avait servi comme Wali au 24e Dai pendant près de 20 ans.
La persécution des Dawoodi Bohras en Inde
En Inde, les Dawoodi Bohras ont été persécutés par les rois Moghols. Le 32e Dai, Syedna Qutubuddin Shaheed (A.Q) , a été assassiné pendant le règne d'Aurangzeb.
Le 34e Dai, Syedna Ismail Badruddin (A.Q), a été le premier Dai d'origine Gujrati. Il a déplacé la Dawat d'Ahmedabad vers Jamnagar. Pendant le règne du 42e Dai, Syedna Yusuf Najmuddin, la Dawat s'est déplacé vers Surat. L'université des Dawoodi Bohras, Al Jamea tus Saifiyah, a été construite dans cette zone pendant le règne du 43e Dai Syedna Abdeali Saifuddin qui était extrêmement versé dans les sciences et la littérature. Pendant le règne du 51e Dai, Maulana Taher Saifuddin, la Dawat a été déplacé vers Mumbai jusqu'à ce jour.
Maulana Mohammad Burhannudin (6 mars 1915 - 17 janvier 2014) était le 52e Dai Al Mutlak. Notons que le titre de Dai n'est pas toujours héréditaire. Chaque Dai est libre de désigner son successeur.
Seydna Mohammad Burhannudin
Le 52e Dai, Maulana Mohammad Burhannudin, a servi la Dawat pendant 50 ans et son successeur, Sayedna Mufaddal Saifuddin, est le 53e Dai en titre. L'une des croyances des Dawoodi Bohras est que l'Imam est toujours présent sur Terre et il guide constamment le Dai à diriger la communauté.
La mort de Maulana Burhannudin a crée un choc et un chagrin sans précédent parmi la communauté. De nombreux dignitaires, membres du gouvernement se sont rendus à Bombay pour lui rendre hommage. Une chose remarquable que malgré le fait que Maulana Mohammad Burhannudin ait été un citoyen indien, le Pakistan a mis son drapeau en berne pour honorer sa mémoire et ses contributions sans précédent en Inde et au Pakistan.
L'administration des Dawoodi Bohras
Le centre principal de l'administration des Dawoodi Bohras se trouve à Badri Mahal à Bombay. Ce centre est représenté par la Jamaat qui est présente dans chaque ville qui contient un nombre important de Dawoodi Bohras. L'Aamil est le chef de la Jamaat d'une ville donnée. L'Aamil est nommé par la Dawat–e-Hadiyah sous la permission du Dai Al Mutlak. Même si la Jamaat joue un rôle central, il existe d'autres comités qui s'occupent de tâches spécifiques tels que l'éducation, le mariage, l'aide, etc.
Les origines ethniques des Dawoodi Bohras
 |
| Un Dawoodi Bohra dans sa plantation de café au Yemen |
On compte actuellement entre 700 000 et 1 000 000 de Dawoodi Bohras dans le monde avec une majorité qui résident en Inde et au Pakistan. On compte également des communautés importantes en Océan Indien, en Afrique, en Europe et aux Etats-Unis.
Les Dawoodi Bohras possèdent leurs propres styles vestimentaires. Les hommes portent une tenue entièrement blanche composé de 3 éléments ainsi qu'un chapeau en blanc et or qu'on appelle le Topi. Les femmes portent le Rida, une forme de voile qui respecte les principes islamiques, mais contrairement aux voiles islamiques classiques, le Rida peut se porter sous différentes couleurs. Mais la principal différence du Rida et qu'elle ne couvre pas le visage contrairement à une Niqab classique.
Les Dawoodi Bohras utilisent le calendrier tabulaire basé sur les Fatémides. Ce calendrier respecte parfaitement les phases lunaires et il n'a jamais besoin d'être corrigé. Dans ce calendrier, l'année lunaire possède 354 jours. Les mois impairs ont 29 jours tandis que les mois pairs ont en 30 sauf pour les années bissextiles dont le 12e mois est de 30 jours. C'est différent des autres communautés musulmanes qui sont obligés de regarder les phases lunaires pour régler leur calendrier. Et étant que l'observation de la phase lunaire se base sur des dignitaires de ces communautés, il en résulte des divergences sur le début de certains évènements tels que le Ramadan.
Les Dawoodi Bohras prônent un Islam moderne avec le respect des droits humains et une mention particulière pour l'aide aux plus démunis. L'un des projets les plus remarquables est la Faiz al Mawaid il Burhaniyah qui été lancé en 2012 par le 52e Dai, Seydna Mohammad Burhanuddin. Ce projet consiste à servir des repas quotidiens à tous les Dawoodi Bohras autour du monde. Le projet est financé par des volontaires de la communauté.
 |
| Une préparation de la Faiz al Mawaid il Burhaniyah à Hyderabad en Inde |
Ce projet possède de nombreux avantages pour la communauté. Par exemple pour les femmes, cela leur permet de se libérer de leurs tâches de cuisine pour se concentrer à l'éducation de leurs enfants ou à s'initier aux sciences islamiques tels que l'apprentissage par cœur du Coran. De plus, la Faiz al Mawaid il Burhaniyah permet d'aider les Dawoodi Bohras qui sont économiquement faibles.
Masjid et Jamaatkhana
Les Dawoodi Bohras possèdent des mosquées dans la plupart des villes qui possèdent des communautés importantes.
 |
| Masjid Al Moazzam dans la ville de Surat |
Les instituts d'éducation des Dawoodi Bohras
L'un des Hadith du prophète Mohammad stipule : La quête de la connaissance est obligatoire pour chaque homme et femme musulmane. Les Dawoodis Bohras sont considérés comme la communauté la plus moderne et la plus avancées en terme d'éducation. La plupart des villes qui possèdent des communautés inclut des instituts d'éducation, des écoles et des Madrasas. Même si la profession traditionnelle est celle du commerce chez les Dawoodi Bohras, on compte de nombreux avocat, ingénieurs, médecins et ingénieurs dans le domaine technologique dans cette communauté.
Une mention particulière est l'Al Jamea Tus Saifiyah qui est une université des sciences islamiques située dans la ville de Surat. Elle a été fondée par le 43e Dai Syedna Abdeali Saifuddin. Il existe des annexes de cette université à Karachi au Pakistan, à Nairobi au Kenya et récemment, à (Marol) Andheri au Maharashtra.
Le 53e Dai, Seydna Muffadal Saiffudin, continue de promouvoir l'éducation sous toutes ses formes. Une emphase particulière sur l'équilibre entre le Deen (la science religieuse) et le Dunya (les autres sciences). Il est également un fervent défenseur de l'écologie et de la défense de l'environnement. De nombreuses communautés des Dawoodi Bohras ont lancés des projets de reforestation et de plantation d'arbres à travers le monde.
Les 7 piliers de l'Islam
Contrairement aux autres communautés musulmanes, les Dawoodi bohras croient en 7 piliers de l'Islam. En plus des 5 qui sont identiques aux autres communautés, il y a le Walayat et le Taharat. Le Walayat est un acte de foi et d'allégeance absolu envers le Dai. Pour comprendre la portée du Walayat, il y a un événement qui est rapporté souvent par la communauté des Dawoodi Bohras. Le 19 Dai, Seydna Idris, avait nommé Maulaya Adam comme le Wali de l'Inde. Un jour, le 19e Dai ordonna à Maulaya Adam d'effectuer la prière derrière un Sakka (quelqu'un qui va chercher de l'eau dans un puit). Maulaya Adam, malgré son rang, effectua la prière derrière ce Sakka sans aucune question. Le Taharat concerne la purification du corps et de l'esprit.
Parmi les piliers de l'Islam, le Salat ou la prière est légèrement différente. Il y a toujours 5 prières, mais certaines ont été combinés pour les faciliter. Ainsi, le Zohr et l'Asr (midi et après-midi) sont effectués ensemble et la même chose est valable pour le Magrib et l'Ishaa (soir et nuit). Comme les autres communautés Chiites, les Dawoodi Bohras ajoute l'expression Aliyun waliallah à leur Kalemat ul Sahdat. Pendant l'Azaan, le nom de l'Imam Ali est également ajouté.
La Qardhan Hasana
L'Islam interdit expressément tout forme d'usure. Et ainsi, les Dawoodi Bohras suivent les principes de la Qardhan Hasana qui est un prêt financier sans aucun taux d'intérêt. L'accord de prêt se fait sous l'autorité d'un comité dédié qui peut proposer les termes de remboursement et ceux du prêt selon la situation financière de chacun. A l'occasion du 103e anniversaire du 52e Dai, Maulana Mohammad Burhannudin et Maulana Muffadal Saiffudin, ont donnés des millions de dollars dans la Qardhan Hasana.
La tolérance religieuse
Les Dawoodi Bohras prônent la tolérance religieuses avec les autres communautés. Ainsi pendant le règne du 15e Imam Aziz, on mentionne qu'un de ses vizirs était un chrétien tandis que des postes importants étaient occupés par des Sunnites et des Chiites d'autres communautés. L'Imam Aziz a notamment reconstruit l'église de Saint Mercurius à coté de Fustat. Il a également prôné le dialogue envers les autres communautés afin d'initier le débat.
Actuellement, les Dawoodi Bohras maintiennent cette tolérance religieuse. Notamment, l'Archevêque de Canterburry, Rowan williams, a visité de nombreux sites religieux de la communauté en Angleterre.
Les activités des Dawoodi Bohras
Les Dawoodi Bohras sont généralement très impliqués dans la vie de leur communauté et de leurs pays. On mentionne plusieurs projets de reforestation. La Burhani Foundation, un comité des Dawoodi Bhoras, est également entré dans le livre des records du Guiness, pour avoir distribué près de 20 631 mangeoires à oiseaux à l'occasion du 100e anniversaire du 52e Dai, Seydna Mohammad Burhannudin.
On a également la reconstruction de Masjid al Anwar par Maulana Mohammad Burhannudin. Cette mosquée était celle de l'Imam Al-Hakim bi-Amr Allah au Caire et elle a été détruite par Napoléon qui l'avait transformé en écurie. L'Unesco estimait que la reconstruction de ce site historique était impossible et pourtant, le 52e Dai l'a entièrement renové.
 |
| Masjid Al Anwar |
Les Dawoodi Bohras participent et organisent de nombreuses activités. On peut citer des séminaires pour apprendre les bases du commerce et de l'industrie, le conseil aux jeunes et des rencontres entre les jeunes pour le mariage. On a également des participations à des compétitions sportives telles que la natation, la course ou la pétanque. Parmi les projets en Inde, on peut citer le Saifee Hospital qui a été inauguré en 2005. On estime que c'est l'hôpital le plus avancé de tout le pays.
Note de l'auteur : J'ai utilisé de nombreuses sources différentes pour écrire cet article. Si j'ai pu me tromper sur certains points et faits historiques, alors vous pouvez me contacter pour des corrections ou des ajouts via le formulaire sur le site.
Correction : Après les messages que j'ai reçu, j'ai corrigé le nombre de Dawoodi Bohras dans le monde ainsi qu'une précision sur le Niqab. Le Qardhan Hasana est géré par un comité dédié qui peut être supervisé par l'Amil.
